就圆雕来说,它不适合表现自然场景,却可以通过对人物的细致刻画划来暗示出人物所处的环境。如通过衣服的飘动表现风,通过动态表现寒冷,通过表情和姿势表现出是处在炼钢炉前或在稻田之中。渲染大规模的群众场面不是它特长,可是集中深入地塑造富有个性的典型性格却是它的拿手好戏。众多的罗马头像,龙门石窟,东山的浮雕罗汉像,罗丹的一系列肖像,《收租院》的一些农民形象都是范例。
由于圆雕是空间的立体形象,可以从四面八方去观看,这就要求从各个角度去推敲它的构图,要特别注意它形体结构的空间变化(当然,要有一个主要的观看面)。
圆雕虽是静止的,但它可以表现运动过程,可以用某种暗示的手法使观者联想到已成过去的部分,也可以看见将要发生的部分。
形体起伏是圆雕的主要表现手段,如同文字之于文学,色彩之于绘画。雕塑家可以根据主题内容的需要,对形体起伏大胆夸张、舍取、组合,不受常态的限制。形体起伏就是雕塑家借以纵横驰骋的广阔舞台。
总之,圆雕要求精而深,强调“以一当十”、“以少胜多”,既要掌握雕塑艺术语言的特点,又要敢于突破、大胆创新。
古代的寿山石圆雕作品讲究造型生动,因材施艺。其作品多为仙、佛、人物和猪、羊、马等家畜,色彩纹理也比较单调。近代,色彩丰富的寿山石新品种不断出现,寿山石艺人们在取色用“巧”方面不断创新,努力发掘和利用石形、石质、石色的天然神妙,通过构图布局,讲求虚实、对比、平衡、空间和掩映等现代绘画知识的运用,使大型圆雕作品意境更加生动而自然,文化内涵更为丰富。
镂雕
镂雕细坯,这道工序是为纠正前道工序的不足并加强细节部分的刻画。可使用较小的平凿与圆凿,一是用肩顶,二是用手推(即执刀戳坯),依次刻出人物形体结构,脸部特征表情和衣纹的虚实关系,尤其是在处理人物衣裙方面,讲究虚实、动静、湿干、曲直、聚散、挂垂等表现方法。
水泥雕塑又称混泥土雕塑。因为材质坚固犹如高楼大厦,风吹日晒耐久不化,足以在岁月的洗礼下,屹立几十年,甚至上。成本相对较低,建造速度快等优势。水泥雕塑是一些比较有代表意义的文化艺术品,自从有了它的出现,让越来越多的人对传统文化有了更高层次的认识,而且显示需求也在一定程度上逐渐增加。应用在商场、景区、游乐园等。
圆雕的大致步骤为:对石料进行粗处理,先出坯子,除掉多余的部分;然后依据图纸等实际设计的所雕形象的部位比例,将圆雕的大体概括勾画出来;之后开端打制,沿概括线用凿子等凿刻出外形;后,在原来打制的基础上勾画细致线条,而且用磨头,剁斧,扁子等把石雕产品休整洁净。浮雕艺术介于雕塑与绘画之间,归于半立体形的雕琢。浮雕是在石料外表进行雕琢,让石料具有立体感,使图画浮凸于石面。浮雕能够分为浅浮雕和高浮雕两种。浅浮雕是单层次雕像,雕琢形势比较单一;高浮雕则是多层次造像,内容相对浅浮雕繁复,更多选用透雕办法。浮雕用于修建物的墙面装修,以及寺庙的龙柱,抱鼓,御道等,在石雕中使用广泛。